مرکز منطقه ای اطلاع رسانی علوم و فناوریپژوهشهای میانرشتهای قرآن کریم3327-2383112009921Spiritual health; concepts and challengesسلامت معنوي؛ مفاهيم و چالشها110faسپيده اميدواريپژوهشكده علوم بهداشتي جهاد دانشگاهي2016111Objective(s): One of the four types of health is "spiritual health" for whose evaluation in different individuals and groups as well as examining its relationship with other types of health (physical, mental and social) various instruments have been presented.
Despite conducting a considerable number of researches , still a large number of problems such as ambiguity in the definition of spiritual health, lack of consensus about basic concepts related to the problems, absence of specifying borders of spiritual health and spirituality, lack of suitable instruments for evaluating spiritual health (lack of appropriate questionnaires, evaluating other fields of health instead of spiritual health, lack of acceptable validity and reliability of some evaluation instruments, …), and using small and non-generalized samples are faced.
Conclusion: Considering the nature of the problem, it seems that conducting sound scientific researches based on an intact source of spirituality is one of the measures which may play a role in resolving the mentioned problems.
يكي از انواع چهارگانه سلامت، سلامت معنوي است كه ابزارهاي مختلفي براي سنجش آن در مورد افراد و گروه هاي مختلف و بررسي ارتباط سلامت معنوي با ديگر انواع سلامت (جسمي، رواني و اجتماعي) ساخته شده است.
علي رغم گستره عظيم پژوهش هاي انجام شده، مشكلات بسياري همچون ابهام در تعريف سلامت معنوي، عدم توافق كلي بر مفاهيم اساسي مربوط به مسأله، عدم تبيين مرزهاي سلامت معنوي و معنويت، عدم دستيابي به ابزارهايي مناسب جهت سنجش سلامت معنوي (عدم طراحي صحيح سؤالات، سنجش ديگر حيطههاي سلامت به جاي سلامت معنوي، عدم اعتبار و پايايي برخي ابزارهاي سنجش و...) و استفاده از نمونه هاي كوچك و غير قابل تعميم، همچنان به چشم ميخورد.
با توجه به نفس مسأله، به نظر ميرسد انجام پژوهش هاي متقن علمي مبتني بر «منبع زلال معنويت»، از جمله اقداماتي است كه ممكن است در پاسخگويي به مشكلات فوق كمك كند.
http://jiqs.ir/fa/Article/Download/36916مرکز منطقه ای اطلاع رسانی علوم و فناوریپژوهشهای میانرشتهای قرآن کریم3327-2383112009921Exploring the philosophy behind the aesthetic beauty of the story of the prophet joseph in the Holy Quranبررسي حكمت و زیبایی قصه يوسف(ع) در قرآن كريم110fa2016111Objective: Quran contains precious utterances expressed in the forms of allegories or accounts. Quranic stories and subjects steadily have attracted the attention of researchers in various art arenas from different aspects.
Method: This article has explored the philosophy behind the aesthetic beauty of the story of the prophet Joseph in the Holy Quran.
In this study we try to find the dominant parameters between philosophy and aesthetic in Quran, and comparing these parameters with the features of the character of the prophet Joseph.
Conclusion: The result of this study reveals that the story of Prophet Joseph is a theosophy-oriented story which is consistent with the Divine philosophy embedded in Quranic Surahs.
قرآن حاوي گفتارهاي ارزندهاي است كه برخي در قالب قصه و سرگذشت بيان شده است. موضوعها و داستانهاي قرآن مجيد از وجوه گوناگون، همواره مورد توجه پژوهشگران در عرصههاي مختلف قرار گرفته است.
اين مقاله به بررسي حكمت و زیبایی در قرآن، بر اساس ويژگيهاي حكمت محور بودن قصه يوسف و جایگاه زیباییشناسی قرآنی در این قصه ميپردازد.
اين پژوهش با روش توصيفي- تحليلي، به بررسي قواعد حاكم بر حكمت و زیبایی در قرآن كريم پرداخته، اين قواعد را با شخصيت يوسف (ع) در قرآن مقايسه ميكند
نتيجه تحقيق حكايت از آن دارد كه قصه حضرت يوسف (ع) يك قصه حكمتمحور شناخته شده و با قواعد حكمت در قرآن مطابقت دارد.
http://jiqs.ir/fa/Article/Download/36919مرکز منطقه ای اطلاع رسانی علوم و فناوریپژوهشهای میانرشتهای قرآن کریم3327-2383112009921Prayer therapy (recitation of surah Al-Hamd and Towhid): its effects on quality of life in patients suffering from with multiple sclerosis (MS).(دعا درماني (قرائت سوره فاتحه الكتاب و سوره توحيد) و كيفيت زندگي در بيماران مولتيپل اسكلروز (ام. اس110faفرزانه مفتونپژوهشكده علوم بهداشتي جهاد دانشگاهي2016111Objectives: The study aims to examine the effect of intercessory prayer on the lives of MS patients.
Methods: This before - and - after study was performed on 12 MS patients admitted to a health care clinic. The patients were told about the intervention and filled in the informed consent. Every week Hands – on and remote recitation of Hamd and Towhid surahs was performed for 8 consecutive weeks. Quality of life was measured before and after the trial with Multiple Sclerosis Quality of Life (MSQOL – 54). Wilcoxon signed ranks test through SPSS version 10 was used for non – parametric statistical analysis.
Results: The results showed a significant enhancement in the area of "physical health", "energy", and "physical health composite", P=0.04, P=0.02 and p= 0.02 respectively. All of them also announced subjective improvement in their motivation and mood.
Conclusion: This study shows the effectiveness of intercessory prayer on some aspects of the quality of life in a chronic disease such as Multiple Sclerosis. Controlled studies with larger sample size and longer follow-up period are recommended to support this effect.
قرآن كتاب آسماني مسلمانان است كه كل ابعاد حيات انسان را در بر مي گيرد و طبيعتاً درمان بيماري ها ميتواند بْعدي از ابعاد بيشمار آثار آيات قدسي قرآن باشد. حكيمان مسلمان در درمان بيماران از آيات الهي استفاده ميكردهاند و در متون مذهبي و اعتقادي مسلمانان بر تأثیرات درماني فاتحه الكتاب و سوره توحيد، تأکید شده است. بر اساس اين مستندات مذهبي متقن و باور عميق به اين آيات الهي، تأثیر آيات فاتحه الكتاب و توحيد بر 12 بيمار مبتلا به بيماري مولتيپل اسكلروز(Multiple sclerosis) مطالعه شد. اين پژوهش از نوع مطالعات مداخلهاي بوده و نتايج قبل و بعد از مداخله مقايسه شده است. مداخله شامل قرائت سوره هاي فاتحه الكتاب و توحيد براي بيماران و قراردادن دست هاي درمانگر بر سر بيمار و اعضاء درگير بيماران به هنگام قرائت آيات مذكور بوده است. ارزيابي تأثیر مداخله بر بيماران بر اساس پرسشنامه استاندارد كيفيت زندگي ويژه اين بيماران(ms Qol-54)انجام شد. نتايج اين مطالعه نشان داد كه بعد از مداخله، معيارهاي سلامت جسماني(P=0.04) ، نشاط و شادابی (P=0.02) و مجموعه (خلاصه شده) سلامت جسماني(P=0.01) در بيماران نسبت به قبل از مداخله داراي تفاوت معني دار است. به طور كلي در صورت فراهم شدن زمينه مساعد جهت انجام گسترده تر اين نوع پژوهش ها و بررسي كارايي اين روش هاي درماني، مي توان از كاربرد اين شيوه ها در قلمرو درمان هاي طب مكمل سود جست. http://jiqs.ir/fa/Article/Download/36920مرکز منطقه ای اطلاع رسانی علوم و فناوریپژوهشهای میانرشتهای قرآن کریم3327-2383112009921 Extracting inner meanings(Tawil) of verse 82 of surah Al-Asra and its relation with prayer and healingتأویل آيه 82 سوره اسراء در رابطه با دعا و درمان110faفرزانه مفتونپژوهشكده علوم بهداشتي جهاد دانشگاهي2016111Objective:
[17:82 Quran] We send down in the Quran healing and mercy for the believers.
Quran is the holy book of Prophet Mohammad.
In religious texts we frequently encounter with importance of Quran verses in treatment of diseases.
The aim of this article is to study the scientific evidences in relation with sacred healing.
Methods: In this article we review the recent scientific findings on water and effects of words, especially Quranic verses.
Results: Emotto found that water reflects different responses to different words and sounds , observing frozen water crystals showed this difference. Hence the Quran produces one of the most beautiful and harmonized water crystals.
[21:30 Quran] from water we made all living things. Would they believe?
Rustom Roy & al found that water could memorize such effects.
Bytaraf Hamideh, also concluded the effect of sounds and word on the tin, sugar candy and water crystals. In her studies it is shown one of the best harmonized crystals is produce by the religious sounds.
Conclusion: Holy Quran gives the knowledge that there is healing for believers. Recent scientific findings show the profound influence of words especially sacred ones and on the other hand the impressionability of water. About seventy percent of our body is water so it is clear that religious words such as Quranic verses could harmonize and heal the mind and the body.
و نُنَزِّلُ مِن الْقُرآن ماهُوَ شِفاء وَ رَحمةً لِلْموُمنين(1)
و از قرآن، آنچه شفا و رحمت است براى مؤمنان، نازل می كنيم
قرآن حكيم كلام وحي و معجزه حضرت محمد(ص) ميباشد. در طب سنتي ايران پزشك، حكيم ناميده ميشد. او كه حكمت الهي ميدانست، دعا و دارو را براي بهبود بيمارش ادغام مينمود به اين صورت كه پس از تجويز نسخه دست بر سر بيمار ميگذاشت و در دل دعا ميخواند دعايي كه عبارت از آيات و اذكار قرآن مجيد بود.
ميدانيم آيات و احاديث اسلامي گنجينهاي عظيم از دستورهای مربوط به دعا و شفاست. دعادرماني در طب سنتي ما چهار ركن اساسي دارد:
1. خواندن دعا با گذاردن دست بر سر بيمار
2. تعويذ (دعاي مكتوب)
3. انتقال دعا به آب يا مواد خوراكي
4. دعا از راه دور
محققي ژاپني به نام دكتر ايموتو در گزارش خود كه به صورت چهار جلد كتاب منتشر نموده ميگويد: آب قابليت نسخهبرداري و حفظ اطلاعات دارد. آب اطلاعات را ضبط ميكند و همچنان كه در سراسر كره خاكي ميچرخد اطلاعات را پخش ميكند. آنگاه كه صوت ايجاد ميشود شنوندهاي خبره وجود دارد كه صدا را دريافت ميكند وقتي نوشتهاي به آب نشان داده مي شود، آب آن را به صورت ارتعاش دريافت ميكند و پيام را با شكل بخصوص ارائه ميدهد. اكنون ديگر آب صرفاً ماده نيست بلكه نيروي با ابهت حيات است.
آيا نظرات او يكي از تحليلات آيه 30 سوره انبياء نيست:
«وَجَعلنْا مِن الْماء كُل شيء حَي»
اين دانشمند كه بخشي از تحقيقات خود را به آيههايي از قرآن مجيد اختصاص داده ميگويد زيباترين و موزونترين كريستال ها را در تصوير برداري از امواج قرآن دريافت كرده است.
نتايج تكميلي و مشابه در مطالعات ساير پژوهشگران نظير «وستوم روي و حميده بيطرف نشان داده شده است».
اگر سلامت را نوعي نظم در دستگاههاي مختلف بدن تعبير كنيم، مسلماً بيماري ضد آن يعني اغتشاش و بينظمي است. در اين جا اين سوال مطرح ميشود كه اگر دعا نظم دارد آيا نميتوان توجيه كرد كه موج دعا بينظمي بيماري ها را جايگزين ميكند؛ زيرا بيش از 70 درصد محتويات جسم انسان آب است.
http://jiqs.ir/fa/Article/Download/36921مرکز منطقه ای اطلاع رسانی علوم و فناوریپژوهشهای میانرشتهای قرآن کریم3327-2383112009921Exploring the effect of Quran-oriented life skills training on depression among university studentsبررسي تأثیر آموزش مهارت های زندگی با رویکرد قرآنی بر افسردگی دانشجويان110faمجید محمودیاندانشگاه شهید بهشتی2016111Objective: This research aims to find a new approach in life skills training through making use of Quranic teachings
Methods: Research method is experimental (controlled group).
Samples: 120 students of medical universities.
Conclusion: The study showed that practice and training have positive effects on depression.
این تحقیق با هدف بررسی تأثیر آموزش مهارت های زندگی با رویکرد قرآنی بر افسردگی دانشجویان صورت گرفته و روش تحقیق آن آزمایشی و با استفاده از گروه کنترل و انداز گیری مکرر است.
جامعه تحقیق یکصد و بیست نفر از دانشجویان علوم پزشکی و حجم نمونه آن 42 نفر با انتخاب تصادفی بوده است. یافته های تحقیق نشان مي دهد آموزش مهار تهای زندگی با رویکرد قرآنی و تمرینات کارگاهی آن بر متغیر وابسته افسردگی تأثیر داشته، بررسي داده هاي آماري نیز بیانگر معنی دار بودن تغییرات در شاخص افسردگی است.
همچنین مشاهده مي شودF به دست آمده در سطح 95% اطمینان برای متغیر مستقل معنی دار می باشد و در سطح 95% اطمینان برای پیش آزمون معنی دار بوده و برای پس آزمون اول معنی دار نیست؛ پس نتیجه می گیریم آموزش مذکور پس از انجام تمرینات بر متغیر وابسته تأثیر دارد و متغیر پیش آزمون و پس آزمون اول تبیین کننده تغییرات پس آزمون دوم(اندازه گیری مکرر) نیست.
http://jiqs.ir/fa/Article/Download/36922مرکز منطقه ای اطلاع رسانی علوم و فناوریپژوهشهای میانرشتهای قرآن کریم3327-2383112009921Origin of the social classes and the Holy Quranمنشا طبقات اجتماعي و قرآن110faداوود سليمانيدانشكده الهیات، دانشگاه تهران2016111Objective: Origin of social classes and Quran is an issue which has been subject to sociology studies from one hand and its exploration in Quran on the other hand.
This study which is an analytical survey of two scientific approaches of Quranic and social classifications regarding the origin of social classes is an interdisciplinary study.
Method: having reviewed and explored the literature of social classifications regarding the formation of social classes and Quranic verses and views of Quran scholars and interpreters, this article has analyzed findings with biblical and comparative approach to shed light on the roots and causes of formation of social classes.
Results:This survey reveals that external conditions such as social and economic conditions have had key roles in forming up tendencies and inclinations, and although economic factor hasn’t been the root cause of formation of social classes, the economic factor has been among the key elements of formation of social classes. Also studying Quranic verses and views of Quran scholars and interpreters reveals that despite the findings and views of several sociologists who have rejected the theory of society with no social class, there was an era in the history of mankind in which no social class was identifiable, as Quranic term of unified ummah in verse 213 of Surah Cow refers to it.The study also shows that the cause of formation of social classes is not just confined to social and economic situations, but rather many immaterial factors such as tendencies , inclination and individual features , beliefs as well as set of values have formed up social classes throughout the history.
Conclusion: There has been an era in social history of mankind in which human beings enjoyed a No-class society, free from disputes and arguments common to sociology circles, which can be called “unified Ummah” . Outbreak of discrepancies, and subsequently formation of social classes have roots in man’s nature and tendencies. Although the role of external factors can not be ignored, but internal factors have been the root cause of formation of social classes in the societies.
مردم ابتدا امتي واحد بوده و بدون اختلاف ميزيستهاند؛ ولي اين امر ديري نپایيد و به دليل طبع مدني و اجتماعي انسانها و وجود تفاوتهايي كه مستند به خلقت انسان و قريحه استخدام در تصرف طبيعت و اوصاف و ويژگيهاي اوست، اختلاف در امت واحد شكل گرفته، طبقات اجتماعي به وجود ميآيد؛ در حقيقت تشريع دين و فلسفه بعثت انبيا نيز براي تعديل و رفع اختلافات و هدايت قوا و استعدادهاي انسان براي انتخاب مسيري است كه به رشد و تعالي انسان و عدالت و انصاف اجتماعي بينجامد.
انسان با داشتن فطرت الهي و وجود اهوا و غرايز و اميال گوناگون و با به دست آوردن امكانات مادي و اقتصادي، وجود طبقات را رقم ميزند. شناخت اين طبقات براي هدايت در مسير درست ضروري ست؛ ولي از نظرگاه قرآن، بودن در طبقهاي و يا نبودن در طبقه ديگر فی نفسه داراي ارزش نيست، بلكه ارزش فرد يا طبقه، در گرو نحوه رفتارها، بينشها، آگاهيها و ايماني است كه وي در آن قرار داشته و گام ميزند.
http://jiqs.ir/fa/Article/Download/36923مرکز منطقه ای اطلاع رسانی علوم و فناوریپژوهشهای میانرشتهای قرآن کریم3327-2383112009921Examination of gender differences from Quran’s prespective and feminismبررسی تفاوتهاي جنسيتي زنان و مردان در دو دیدگاه قرآن مجید و فمینیسم110faمریم شاهواروتیدانشگاه شهید بهشتی تهران2016111Objective: In this research, efforts have been made to shed light on the gender differences from Quran and feminism viewpoints.
TAFSIR NEMUNEH exegesis, written by ayatollah Makarem Shiraziy, has been used for explanation of Quran view point.
Methods: Qualitative method as well as good use of library sources employed to conduct the research.
Conclusion: The object of this research firstly explanation the mentioned viewpoints about sexuality differences and then suggestion for designing an extinct and efficient structure for today's society.
در این تحقیق تلاش گردیده نسبت به بررسی تفاوتهاي جنسيتي از دو دیدگاه قرآن مجید و فمینیسم اقدام شود.
در بیان دیدگاه قرآن مجید از تفسیر نمونه نوشته آیت الله مکارم شیرازی استفاده گردیده است.
هدف از این تحقیق، ابتدا شفاف نمودن دیدگاههای مذکور در خصوص تفاوتهاي جنسيتي و سپس ارائه پیشنهادهایی جهت طراحی ساختاری منطقی و کارآمد برای جامعه امروز است.
این تحقیق امیدوار است ضمن اصلاح و بهبود باورهای نسبت به موضوع جنسیت و تفاوتهای جنسیتی، موجبات رشد و تعالی جامعه به ویژه زنان را فراهم آورد.
روش این تحقیق ، کیفی و با استفاده از متون مکتوب و منابع کتابخانه ای است
http://jiqs.ir/fa/Article/Download/36926مرکز منطقه ای اطلاع رسانی علوم و فناوریپژوهشهای میانرشتهای قرآن کریم3327-2383112009921Examination of the philosophy of the splendor and beauty elements in Quran-illustrated paradise with an emphasis on Al-Rahman surahبررسی حكمت عناصر منظر دربهشت قرآني با تاكيد بر سوره مباركه الرحمن110faبهزاد وثيقدانشگاه تربيت مدرس2016111Objective: Islam has always portrayed the human status after death. This trend can be seen in several Islamic sources such as fundamental texts and theosophical manuscripts. Some of those are the verses about heaven and hell mentioned at the holy Quran occasionally. Surah Al-Rahman has presented exquisite descriptions of paradise among other allegorical verses, in which we can find out basic elements of landscape architecture and garden design.
At outset, this paper deals with the history of main elements of Islamic garden like tree and water in ancient culture and mythology. Thereupon, we also review the Islamic doctrine of paradise to realize the main concept and design features of it in Quran.
Method: Descriptive-analytical method has been employed to conduct the study with a focus on verses of Surah Al-Rahman, aiming to introduce the architectural concepts of Quranic verses.
Conclusion: The study indicates that Muslim architects have always tried to derive the landscape architecture and design criteria for their garden design from the verses of the holy Quran.
در اين مقاله، ابتدا با مطالعه پيشينه عناصر اصلي باغ اسلامي مانند درخت، آب و ... در تمدنهاي گذشته به حكمت اين عناصر پرداخته مي شود. پس از آن با مطالعه بر ديدگاه حكمت اسلامي در مورد عناصر مذكور در قرآن و نمونه هاي باغ اسلامي، به مفهوم حكمي بهشت نزديك شده، سپس با جستجو در متن قرآن و توجه ويژه به سوره الرحمن، تفاسير مربوط به اين سوره مطالعه قرار می شود. مي توان دريافت كه حكمت عناصر باغ مانند نور و سايه، درخت و گياهان، آب، غرفه، قصور و مانند آن را در نظم بندي محكمي كه بر اساس هندسه قدسي، علم الهي و محيطي كه با اشارات و ذكر خود، انسان را به سعادت رهنمون سازد دانست.http://jiqs.ir/fa/Article/Download/36927